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Le cas Ait Menguellet
Le cas de Lounis Ait Menguellat est troublant. Il est vrai qu’il a donné beaucoup à la culture kabyle. Il en a été un de piliers. Il n’y a pas de doute qu’il aime la culture kabyle. Mais tous les observateurs kabyles relèvent ce décalage entre l’homme et son œuvre. Dans l’imaginaire Ait Menguellat, la culture kabyle est un champ d’expression, un terreau qui alimente sa poésie et ses mélodies.
Cette culture est totalement dissociée de la composante humaine et du territoire kabyle. Aux yeux de Lounis, les kabyles ne constituent pas une entité politique et "tamurt" qu’il chante n’est pas un territoire administrable, à mettre en valeur. Ait Menguellat connait et reconnait le kabyle, cet homme rude, courageux, droit, stoïque, travailleur etc... Il connait le kabyle dans sa vie quotidienne, dans les vicissitudes de sa vie, dans ses douleurs, ses joies, sa bêtise et son héroïsme. Mais il ne reconnait aucune destinée aux kabyles, en tant que peuple, aucune dimension politique positive ne lui est reconnue. Les kabyles de Lounis Ait Menguellat sont des sortes de "bons sauvages" éparpillés sur ces montagnes, s’aimant parfois, se haissant souvent, se trahissant toujours les uns les autres. La kabylie de Ait Menguellat c’est tamurt. Dans la langue kabyle d’aujourd’hui, tamurt veut dire "pays" mais uniquement dans le cas d’un état étranger ou dans le cas de l’Algérie (tamurt l-dzayer).
Dans le cas de la Kabylie, tamurt leqvayel désigne la terre kabyle (personnellement, je traduis par pays kabyle). D’une façon générale, tamurt désigne la terre. Un kabyle qui achéte un terrain agricole, on dit de lui : yu& tamurt (il a acheté de la terre, ou un terrain). Chez Ait Menguellat, tamurt veut dire aussi "la terre kabyle" au sens de contrée. Dans la poésie d’Ait Menguellat, l’homme kabyle est un épiphénomène algérien. Il représente un peu "el Aarab" décrits par Ibn Khaldoun, mais dans un mélange de qualités et de défauts savamment dosé. Les positions politiques actuelles de Lounis Ait Menguellat ont été annoncées dans plusieurs de ses chansons (amjahed,ay aqvayli...). Tout en aimant et défendant la culture kabyle, Ait Menguellat n’a pas cessé de prendre ses distances avec les kabyles. "Sa culture kabyle" n’est pas celle de tous les autres kabyles. La sienne serait belle, riche, pure, raffinée et intelligente, mais celle des kabyles est rustre, mesquine, faite de tromperies, de trahisons, de chicanes et d’ignorance (ettes ettes). On dirait la pensée du "marabout éclairé". Beaucoup de ses chansons ne sont que raillerie des siens, mépris, accusations, jugements et condamnations. Contrairement à ce que l’on pense, même les chansons les plus engagées, les plus avant-gardistes de Lounis n’ont eu aucun impact sur la culture populaire kabyle. Certaines chansons sont de vrais chef-d’œuvre de militantisme. Chantées par un autre, ces poèmes et ces mélodies auraient eu toutes les chances de devenir des hymnes kabyles. Mais curieusement, elles ont laissé les jeunes et les militants kabyles de glace. Je pense que cela est dû au fait que ces chefs d’œuvres sont noyés dans un bain globalement négatif.
Ce bain est une sorte de voile qui recouvre le meilleur de l’œuvre de l’artiste. Le premier constituant de ce bain est cette impression que la poésie et la musique de Lounis ne s’adresse pas aux kabyles. On croirait que Lounis chante et parle des kabyles, de la culture kabyle et de la Kabylie à D’AUTRES. Sachant que le peuple kabyle est le seul au monde à s’exprimer en kabyle, les gens pensent réellement que "ce type est zinzin" et qu’il est hors du temps et de l’espace. Ce que les journalistes appellent de la "réserve" n’est pas perçu comme tel par la population kabyle. J’ai eu ce sentiment assez souvent quand j’étais jeune : Ait Menguellat est un très bon ciseleur de mots, un bon poète si l’on s’en tient à la "technique". Mais l’homme est inadapté à la réalité. Non seulement il ne peut être appréhendé dans la réalité du monde kabyle, mais en plus, il n’a aucune emprise ni aucun impact sur la réalité kabyle. En un mot, Ait Menguellat n’a guère contribué à une quelconque prise de conscience culturelle ou identitaire, non faute d’avoir essayé, mais faute d’avoir su établir le contact avec les siens. Idir et Matoub ont fait mieux. C’est bien beau de faire quelque chose pour la culture kabyle, mais il est mieux d’amener le maximum de kabyles à faire quelque chose pour leur culture, leur langue et leur identité en général. Dans l’urgence de la situation et dans cette solitude du peuple kabyle, il ne s’agit pas de se soucier de l’esthétique et de la rime avant tout, mais de mettre des talents au service d’une cause. Si l’artiste peut faire les deux, alors c’est la totale ! Il existe la culture d’urgence chez tous les peuples. Matoub ne faisait que de la chanson d’urgence et la plupart des écrivains d’expression amazighe font de la littérature d’urgence.
Lounis était quand même d’une autre trempe. Il aurait eu droit à la dérogation spéciale des kabyles, l’autorisant à résider dans sa tour d’ivoire et chanter ce qu’il veut. Il aurait été un grand homme et un vrai poète s’il s’était contenté d’évoluer au dessus de la réalité kabyle. Il aurait sans doute crée "un genre d’artiste kabyle". Mais l’albatros à eu la très très mauvaise idée de se poser au sol. Il ne cesse de se ridiculiser à chacun de ses pas maladroit. Il n’a aucune défense contre la réalité des choses. Il est mis en pièces par les prédateurs terrestres (Bouteflika et ses sous-fifres). Sur le sol ferme mais plein d’embuches, l’albatros a besoin d’appuis. mais ses éventuels appuis ne sont pas dans la direction où il avance. Il a beau déployer ses grandes ailes, elles ne lui servent à rien. Dans la vrai vie, dans cette réalité sans pitié, les seuls soutiens qu’il peut avoir sont les siens. Et les seins, il ne les reconnait pas. Il va même à leur encontre. Ait menguellat n’a finalement construit qu’un château de sable. La vague rugissante l’a emporté d’un seul coup. Adieu L’artiste ! Nous ne pouvons rien pour toi. Mais nous avons encore quelques unes de tes meilleures pièces. Je ne te dirais pas bonne chance car tu n’as aucune chance. AUCUNE ! "ILS" se sont dits : "les kabyles n’auront pas un autre grand homme". Celui là est à notre portée, nous le passerons à la moulinette". Ce qui fut fait.
L’albatros tente de survivre en battant piteusement des ailes. Mais le ciel lui est interdit. Il rampera jusqu’à la fin. Le magicien (a sehhar) lui a fait endosser le costume de collabo. L’artiste en prend de plus en plus conscience et s’enfonce à chacune de ses "sorties justificatives". Il finira par assumer et il nous cracherait à la figure.
par Ariless
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Gross-modo, je suis d’accord sur le contenu de l’article. Mais dire que Matoub était juste un chnateur d’urgence ne tient pas la route. Connaîs-tu l’oeuvre de Matoub pour la réduire ainsi ? Son dernier album, n’a-t-il pas chanté l’autonomie avant même que son ami Ferhat en ait l’idée ? En 1985 n’avait-il pas chanté sur les intégristes avant leur avénement ? Tu ignores apparemment tout de notre Lounès... Je te couseille de le REécouter, les oreilles grandes ouvertes !
Amicalement
Tu n’as pas compris, quand il dit chanteur d’urgence, il dit qu’il chantait pour nous alerter.
L’image prêtée à Lounis d’un albatros posant ses pattes est impressionnante de ressemblance. Bravo !!! Quant à Matub il a utilise tout ce qu’il avait à portée de main y compris la musique pour dénoncer et combattre l’arabo-islamisme.
matoub a t il pas chanter que khalida messaoudi est une brave femme ? lol
je suis d’accord avec toi ariless. c’est un article de qualité.
comment peux-tu tenir ces propos ? LOUNIS a été pendant des décennies un des representants de notre culture et aujourd hui tu te permets de le critiquer ouvertement en oubliant ce qu il a fait. C’est dans ces moments difficiles, où le terroriste est sur nos terres qu on doit être unis et solidaires entre nous, arrêtons de nous diviser, de nous critiquer. Faisons de nos differences (chretiens, musulmans ou athés)notre force. qui es-tu ? qu à tu fais pour ton peuple, toi ? stop a la critique stérile. Montrons leurs ce qu est un KABYLE ! nous sommes des guerriers pas des commères.
Désolée, mais Ariless ne fait que publier l’étiquette de la « marchandise » Aït-Menguellat que d’ailleurs personne n’a désigné représentant de notre culture. Notre culture est celle de la résistance et du combat pour nos valeurs et nos droits, pas celle de la compromission. Aït’Menguellat joue à l’homme du terrain et du terroir kabyle alors qu’il est dans le lit du pouvoir ennemi juré de la Kabylie depuis au moins 10 ans. Aït-Menguellat Lounis a déserté la cause kabyle depuis des lustres.
Ait Menguellet ne représente que lui, il le dit d’ailleurs, quant aux critiques que tu reproche au rédacteur, ait menguellet se fait une joie de critiquer à tout bout de chants, la critique ne doit pas être à sens unique, sinon c’est la dictature.
Zahir Mahdaoui : Et si l’on revenait justement à votre présence à ce fameux meeting du président de la République à Tizi-Ouzou. Elle en a dérouté certains…
Aït Menguellet : Ma présence au meeting de Bouteflika n’a surpris que ceux qui ont voulu être surpris pour justement l’exploiter à des fins que j’ignore. Il faut se replacer dans le contexte du moment. Quoi qu’on dise aujourd’hui, le nouveau président était perçu par ceux-là mêmes qui lui tirent dessus aujourd’hui comme le sauveur. Ses discours militaient en sa faveur. Aller donc assister à son meeting ne pouvait avoir à mes yeux d’autres significations que la curiosité et l’espoir.
Zahir Mahdaoui : Mais alors et les applaudissements…
Aït Menguellet : Je comprends que ce soit choquant pour certains, mais de mon point de vue, la démocratie est un atout. Elle doit être guidée par le respect d’autrui. Il me paraît tout à fait normal et correct de recevoir, d’écouter et même d’applaudir l’opinion de l’autre quand bien même elle n’est pas la nôtre. Applaudir dans ce cas est seulement une marque de correction et ne veut nullement dire que j’ai approuvé les propos du président.
Zahir Mahdaoui : Glorifier le passé, vivre sur les pierres tombales, vous avez dénoncé cela bien avant l’hécatombe qui a frappé l’Algérie…
Aït Menguellet : Attendez, la nostalgie du passé, l’évocation de nos faits d’armes, ce n’est pas inutile. Tout peuple a besoin de racines et de symboles et nous plus que les autres, mais la réponse au déclin, c’est de se tourner vers l’avenir. On doit mettre un trait sur "je mourrai pour tamazight". Je mourrai pour l’Algérie. A mon avis, il faut vivre pour elle. L’histoire récente ou ancienne devrait servir à nous aider à modifier nos comportements quand c’est nécessaire. C’est une forme de suicide que de ne rien changer quand tout bouge.
Interview réalisé par Zahir Mahdaoui Copyright © 2000 Quotidien Algérien d’Information - La Nouvelle République.
Il n’a jamais été ma tasse de thé je préfère le chaabi de Matoub et des anciens kabyles, cheikh Arab, hcene Mzani, zerrok allaoua, El anka, Zahhi, Elankis, Mrizak dahmane..., Pour moi il n’a été qu’un chansonnier que le pouvoir en place et la machine médiatique du pouvoir a créé médiatisé pour taire l’école du chaabi kabyle et folkloriser la chanson kabyle, ses gallas on toujours été des pistes de danse. Il n’a jamais représenté la culture kabyle, il ne représente que lui même. C’est un chansonnier qui a bien vécu de son métier, il est toujours le seul à passer partout même à la retraite ( 60 ans ). Les médias créent des artistes à leurs convenance. Je ne lui ai jamais donné d’autres compétences que celle de chansonnier et bouffon de la cour. Ca lui a plutôt réussi quand on voit les immeubles qu’il possèdes à paris. Il a rallié la cause du pouvoir en se montrant et en applaudissant un pouvoir qui massacre et tire sur son peuple, s’il était vraiment poète il serait du côté du peuple. Bouffon de la cour il a les poches pleines. Il a trahi ses frères kabyles qui l’ont nourrit sinon il serait encore mesuisier son premier métier à Alger.
ON ne peut pas séparer un artiste de son oeuvre enfin quand elle lui appartient....un poete ne peut tricher et se mentir à lui même. Enfin les vrais poètes !!! Ceux qui disent le contraire se trompent, l’artiste et le reflet de son oeuvre sauf s’il n’est que l’interprête . s’il en est pas l’auteur ! IL a toujours été un kabyle du pouvoir égoiste et nul, rappelez vous comment ses chansonnettes " sligh iw taxi mi tedda ttislit...." une grande poésie...rire....passait toutes les 5mn à la chaine 2. Alors que les grands hommes du chaabi kabyles sont mort dans la misère..comme Hcène Mizani et tant d’autres. La kabylie foisonnent de vrais poètes simples et modestes qui s’usent dans la misère car l’allocation chômage n’existe même pas. Ils ne peuvent même pas espérer un passage à la radio ! Menguellet vous dit j’ai applaudi boutef jme suis rempli les poches et je vous emmerde !!
Tout à fait d’accord avec toi Karim. C’est une imposture dans la chanson et le savoir faire des kabyles dans le domaine. Je peux t’en citer d’autre kabyles dans le chaabi , qui sont très brillants : Amar Ezzahi, Boudjemaa el ankis,Lahlou ( à ne pas confondre avec Oulahlou), le grand mohamed Brahimi alias le Kabyle, Hadj Mrizek, et beaucoup d’autre… Que lui-même ne connais pas, j’en suis sûr.
Son public est fait de ‘ Imgharens’, sans aucune culture musicale. Ils aiment les ‘Isfra’. Mais que reste t-il quand ces mêmes ‘isfra ‘ poèmes sont trahi par leur auteur. Je suis comme toi je n’ai jamais aimé ce qu’il chante, ni sa music nulle à mourir.
Quand on dénonce une injustice avec des poèmes et on la soutient avec les gestes et les faits, je ne sais pas comment appeler ça ! Je laisse ses fans nous l’a qualifiée.
C’est clair qu’il s’est fait grave d’oseille sur le dos des Kabyles, pas en vendons des albums, mais devenant un soutien à la dictature.
Tanmirt ik.
" : Ma présence au meeting de Bouteflika n’a surpris que ceux qui ont voulu être surpris " là tu dis vrai mingo comme t’appelait feu Matoub ! ceux qui te connaissent n’ont pas été surpris. Alorz toi tu applaudis lorsque t’es pas d’accord avec quelqu’un !!!! Ce sont des hommes comme toi qui applaudissent les dictateurs ! On voit maintenant ce que tu es réellement un homme qui ne vaut pas un clou !Tu as toujours été qu’un bouffon de la cour !
Cher monsieur mingo, en démocratie on applaudit pas lorsqu’on est pas d’accord ! Seule la cour d’un dictateur applaudit à tout ! Par ces propos tu es le plus méprisable des hommes et je suis écoeuré !
En participant à l’année de l’Algérie en France où tu t’ai d’ailleurs rempli les poches, tu ne t’ai pas demandé pourquoi il n’ y a pas eu de réciprocité, normalement c’est le cas ! Par exemple année de la Chine en France année de la France en Chine pour que les deux peuples puissent profiter des échanges économiques et culturels ! Eh ! bien il y a exception pour l’algérie car c’était juste une mascarade, le pétrole coule à flot !!! Pauvres de nous !
Quand tu parles de tombes ? D’abord quel mépris pour tes ainés !! En occident les hommages pleuvent chaque année monsieur l’ignorant et en livres, en documentaires, en films, en CD, en festival. L’état doit subventionner la culture en générale pas seulement la carrière de certains ! En donnant des bourses aux jeune en finançant leur projets artistiques, en créant des festival pour les jeunes en valorisant la diversité et en obligeant les radios et les médias à parler des jeunes créateurs pour mettre à leur places les quinquingénaires et les sexagénaires qui veulent pas lâcher la place ! Pour moi tu fais parti du passé !!
Il est temps pour nous de séparer Ait Menguellet poète de l’Ait Menguellet citoyen. Le poète, à moins que l’on soit, tel que moi, un piètre rimailleur qui lui en veux d’avoir la plus douée des muses et de reléguer ma poésie, par l’excellence de la sienne, à un vulgaire verbiage, est hors d’atteinte de tout dénigrement car il est pour notre langue ce qu’ont été quelques grands poètes pour leurs langues naissantes ou renaissantes : je pense à Dante, Pétrarque, Ronsard ou Pouchkine. Il a enrobé de beauté et d’intelligence notre façon de poétiser en intégrant dans le langage poétique kabyle toutes les figures de style du langage poétique universel. Avant lui notre poésie n’était souvent que de la versification. Les déclarations, les faits et gestes du citoyen Ait Menguellet ne m’ont jamais causé aucune gêne pour la raison qu’il ne m’appartient pas, à moi, médiocre analyste politique, de critiquer ses positions et ses alliances. Je n’associe pas le "Je" de sa poésie au "Je" de ses déclarations citoyennes. Si j’étais de sa famille ou de son cercle d’amis je lui reprocherais peut-être certaines incohérences, ne l’étant pas je ne peux lui demander de superposer le citoyen sur le poète afin qu’ils ne fassent qu’un. Dans tout être humain il y a un ange et un démon ; J’ai choisi d’ignorer le démon qui sommeille en chacun de nous pour ne voir que l’ange.
Quelques jours après la mort de Yusef Abjawi et suite à l’émoi que cette mort a suscité dans un large pan de la population kabyle notamment à l’université de Tizi Ouzou, un jeune chanteur m’avait dit : "ad nruh ad nemmet tura akken ad gh-hemlen medden". Ce propos résumerait me semble-t-il la situation. Ait Menguellat est un poéte chanteur et c’est ainsi que les Kabyles le connaissent tout comme ils ont connu Matoub, Youcef Abjaoui, L’hesnaoui, Slimane Azem. Ait Menguellat n’est pas un homme public mais un chanteur célèbre. C’est la chanson qui a fait de lui un homme de renom. Il est souvent sollicité pour prendre position sur tel ou tel fait mais il a toujours fait son possible pour rester hors du terrain politique. Si Moh U M’Hend était un célèbre faiseur de rime mais il est mort comme tout le monde sait dans le denument total. Plus d’un siécle après sa mort il est toujours là parmi nous On parle de lui, on le cite...bienque sa vie était tumultueuse.
La critique quand elle est utile, positive, elle grandit son auteur Mais dans le cas contraire c’est du dénigrement. Je ne voudrais pas porter ici de jugement mais juste dire que parfois la retenue est necessaire. La société segmentaire selon Evans Pritchard est fondée sur la fission et la fusion. Ce qui est rendu en kabyle par "Ur hmilegh gma, ur hmilegh win ara t-yewten" ou "gma-k ad k-yeffez maca ur k-yesseblaâ ara". La société kabyle, toute la société berbère tout comme la société des Nuer au Soudan est basée sur ce "principe". Je présume que Ait Menguellat chante mais n’anime pas d’emission dans une quelconque radio. Ce n’est pas non plus un chanteur-militaire-guerrier. Il faut donc critiquer son oeuvre mais pas l’homme. S’il a applaudi Boutef c’est parce qu’il était obligé de le faire (assis au premier rang et une salle qui applaudiit .... que pouvait-il faire d’autre ) . Ce jour là c’est tous les kabyles qui auraient dù declarer la guerre puisque on est venu les insulter chez eux pas seulement Ait Menguellat. Et puis, Ait Menguellet dans cette salle il ne representait que lui même sans plus. Il n’y était pas comme le representant speciale de tous ceux qui aiment ou non ses chansons..... Mais bon après sa mort on l’aimera comme on aime Matoub...à titre posthume !
C’est la chanson qui a fait de lui un homme de renom. Il est souvent sollicité pour prendre position sur tel ou tel fait mais il a toujours fait son possible pour rester hors du terrain politique.
Permettez moi de vous expliquer ce que c’est le dénigrement, je vous donne la signification, à vous de voir après !
Dénigrement : rabaisser les actions héroïques de quelqu’un.
Dites-moi svp ! Il y’a quoi d’héroïque dans les applaudissements d’Ait LameGillette à l’encontre de boutef, le représentant de la dictature âne- gérienne, qui tue nos enfants ?
Pour ton "Ur hmilegh gma, ur hmilegh win ara t-yewten" !!! Désolé, cela ne peut ressembler aux kabyles ! J’aurais un frère muz et terro en Kabylie, je serais le premier à le buter, si je ne n’arrive pas, je ferais tout pour que les villageois le butent. (Pas que le frapper (mdrr) le buter) Revenons à Ait Lamegillette, tu dis ; S’il a applaudi Boutef c’est parce qu’il était obligé de le faire !!! Par qui ? On aimerait bien le savoir, qui l’a obligé ?! Il a été emmené de force ? ! Ce n’est pas ce qu’il dit dans son interview, lis la !
Je suis d’accord, quand tu dis qu’Ait LameGillette ne représente que lui-même. Le kabyle ne lui a jamais demandé de parler en son nom ! Bien sûr qu’il est libre d’aimer les dictateurs et les applaudir et nous, on est libre de critiquer ce monsieur.
Après sa mort on chiera, comme l’a si bien dit, Karim de tizi uzzu, sur sa tombe. Matoub, on l’aimait de son vivant déjà. On n’a pas attendu que la dictature d’Ait Lame Gillette le tue pour l’aimer.
Réfléchissez avant d’écrire des conneries !
A Mas Amazigh ! Tesâid lhaq ! Ayen akw i d-tennid igerrez. Ma d nek d "les conneries" acku ur ttmeyizegh ara ! Tanemmirt !
Désolé agma, si mes commentaires sont bruts sur ce forum, je ne sais pas faire l’hypocrite et je n’aime pas trop philosopher sur les conneries et les qualifiants que je dois donner quand au mal et ses auteurs en Kabylie. C’est vrai que je ne suis pas tendre avec ce mec. Et je ne gagne rien avec mes commentaires si ce n’est ramasser des insultes, des menaces et des injures de certains fripouilles et qui prétendent boniment aimer la Kabylie et sa culture en soutenant ses pires ennemis.
La 128e victime du printemps kabyle en 2001 vient juste de rendre l’âme suite à ses blessures et toute la souffrance qu’il trainait depuis cette date. Nous sommes réduits à un peuple qui ne fait que célébrer ses morts depuis 1954 à aujourd’hui, pendant que certains kabyles ramassent de l’argent sur le dos des kabyles brisés et accablés par tous les supplices et les pires souffrances que l’être humain puisse imaginer.
On aurait aimé voir et parler des prestigieuses écoles en Kabylie, débattre de sa politique intérieure et l’enrichir, de sa beauté , de ses montagnes , de ses plages, de ses belles femmes, au lieu de parler des hadiths et sourates à la con et d’un pouvoir qui fait élire un président à vie par 99% des voix fantomatiques. On aurait vraiment aimé parler de cette Kabylie autonome, ou Ait Menguellat, exercera son métier de chanteur s’il a encore des fans, ou faire son métier qu’il maitrise le mieux, avec tous ses droit de citoyen et ses devoirs, ou la politique sera une culture pour le bien de toute la Kabylie et les Kabyles, mais hélas, nous ne sommes pas encore là.
Tanmirt Inek
Il y a des gens qui ne veulent pas comprendre certaines choses. Un artiste célébre qui assiste au premier rang d’un meeting de campagne électorale non stop animé par candidat aux élections présidenteilles est une prise de position politique indiscutable. On ne va pas assister à un meeting politique par politesse, et on n’applaudit pas un candidat par politesse non plus. Il s’agissait là d’un engagement politique d’Ait Menguellat en faveur de Bouteflika. Il ne faut pas se leurrer. Ait Menguellat a bien mis sa polularité en kabylie au service d’un courant politique d’obédience arabo-islamiste exclusif. Le parcours de Bouteflika est connu. Il est issu du FLN, un parti totalitaire, stalinien, doublé de sectariste arabo-islamique. Que peut bien aller faire un poéte chanteur célébre, adoré des siens dans dans cette joute de pervers. La chaine unique de télévision, soutenant également ouvertement ce candidat, partageait ses gros plans entre la vedette Ait Menguellat et le candidat orateur. Il y a eu instrumentalisation de la popularité d’Ait menguellat, avec son consentement, visant à convaincre les kabyles que Bouteflika était le bon candidat. En échange, ce candidat devenu président lui renvoie l’ascenceur en faisant de lui un fonctionnaire privilégié du ministére de la culture. Heureusement, même si la majorité des kabyles avaient une gande affection pour Ait Menguellat, ils avaient flairé le traquenard et n’ont pas été du tout impressionnés par la prestation du poéte chanteur. La suite des événements nous a révélé que le célébre poéte chanteur n’était pas là seulement par politesse ni par curiosité. Il n’ya pas un Ait Menguellat citoyen et un autre artiste. Moi, je suis un citoyen anonyme, inconnu, qui passe dans la rue sans attirer le moindre regard, le moindre sourire, la moindre marque d’admiration, la moindre attention, la moindre marque d’affection. Encore heureux que le phénom.ne paparazzi et les tabloids à scandales n’existent pas chez nous. Autrement, Ait Menguellat aurait été charcuté, dépecé et ses restes donnés en pature à ses fans. Ait Menguellat se moque de nous et nous prend pour des ballots. Avant 1999, j’achetais ses albums en triple, quadruple pour en offirir à mes amis, les empaqueter avec amour dans du papier cadeau sans pli pour les envoyer à des amis kabyles aux USA, au Canada, en Norvége. Voila que Monsieur prétend que son admirable poésie ne l’a jamais engagé à rien et qu’il a tout à fait le droit de se montrer poli et complaisant avec le pire ennemi des kabyles et de la Kabylie. Printemps 2001 ! Lés évenements ayant endeuillé la kabylie sous la présidence du même nain applaudi, nous on révélé qu’ait Menguellat s’était bel et bien trompé, s’il n’a pas été trompé. S’en est-il repenti pour autant ? Non, il s’enfonce encore mieux en s’acoquinant non seulement avec le cercle présidentiel corrompu, mais aussi avec son idéologie perverse. Je comprends la honteuse traitrise de Ouyahia qui troque son identité pour un poste prestigieux de premier ministre et de chef de parti arabo-islamique qui pése parmi les autres partis arabo-islamique. Mais je ne comprends pas la volte face de Ait Menguellat pour un strapontin de troubadour faisant ronronner sa guitare dans des boudjlima célébrant l’arabo-islamisme. Ce sont là des faits. Désormais, les albums d’Ait Menguellat ne se vendent plus depuis 10 ans. En compensation, ceux qui lui ont fait perdre ses "clients" le rémunérent indirectement en l’associant à toutes les manifestations célébrant l’arabo-islamisme de l’Algérie Bouteflikienne. Je ne vois pas en quoi relater des faits et les interpréter reléverait du dénigrement.
ca me rappel un artiste admiratif de matoub qui travail toujours dans l ombre et dans un texte il a repondu ceci a ait !!!!!! machnigh gh afidh yemuthene machi dh adhrim id qessdhagh ur eznuzugh ighessane nssen ekklaléne ath n idchekkragh lounes dh yiwen sseggssen yal thama athidvedhragh wur neffrih lehyudh djehdéne am xxarfi adh yessewssae
désolé pour les fautes
Là tu te trompes !! Le grand Matoub n’a jamais trahi ses frères kabyles et n’a jamais applaudi les dictateures qui viennent chez lui insulter son peuples ses frères et ses pères. Que fesait-il au premier rang parmi les officiels des services et de l’armée ? Il n’est qu’un chanteur que fesait-il parmis ses hauts fonctionnaires de l’état ? S’il était là c’est qu’il en fait parti, bouffon cherchant les faveurs du roi ! Si on vénère Matoub après sa mort, mingo on chiera sur sa tombe comme on chie dessus de son vivant. Durant toutes ces années c’est la machine médiatique de l’état qui nous a trompé en nous montrant l’image d’un poete ! On voit maintenant combien il est nul et médiocre ! Pendant que la machine du pouvoir fesait sa promo les vrais artistes et poètes kabyles mourraient dans la misère ! A ceux qui continuent à admirer ce monstre affreux je dirais qu’il n’a rien à faire de vous, il se rempli les poches et achètent des batiments à paris, il insultes vos enfants, vos frères et vos pères, en applaudissant un pouvoir qui a massacré son peuple, un pouvoir qui est en train de détruire la kabylie en mettant le feu à toutes nos belles forêts, détruisant la flore et la faune, catastrophe échologique !! Mais le pétrole n’est pas éternel ce jour là les dictateurs et leurs progénitures rendront des comptes de leurs crime ! Quand à Mingo la kabylie l’a enrichi il l’a trahi. Si Moh U mhend était vagabond sur les routes car il a refusé l’autorité coloniale, il n’a jamais renié son identité même dans la misère, refusant tout ce qui venait de l’occupant ! Aujourd’hui n ughal d rehba di suq ndlala, beaucoup sont à vendre à qui veut monnayer ! Win yerwan ixdaa Rebbi disait Chikh Mohand ! Mingo ixdaa Rebii d wakal-is !
Il jouait au sage de la paix retrouvée.
Cher frère Karim de Tizi,
La colère vous fait dire des propos acerbes à l’endroit d’un homme qui est, que vous le vouliez ou non, votre frère de kabylité. L’insulte n’a jamais grandi celui qui la profère. Je comprends votre amertume et votre déception de voir le citoyen Ait Menguellet s’éloigner des aspirations que le poète a fait naître en vous mais le "je" du poète, comme le disait Rimbaud, est un autre. Nous ne savons rien des raisons et des motivations qui ont amené le chanteur à fréquenter des personnes proches du pouvoir mais, issu d’une famille aisée et riche avant même d’avoir encaissé son premier cachet de chanteur, je ne crois pas que la cupidité en fasse partie. On comprendrait mieux son nationalisme ou son algérianisme si l’on se rappelait qu’il a été un appelé du service national, un frère de commissaire de police et peut-être parent de plusieurs personnes tombées pour l’Algérie. Pour avoir fait mon service national, je sais la difficulté qu’il y a à séparer l’Algérie officielle de l’Algérie de la terre et du peuple.Les propagandistes de l’armée et du Fln ont réussi à amalgamer dans nos esprits et nos coeurs l’intérêt des gens du pouvoir et celui du peuple. Nul d’entre nous tous, qui avons fait notre service au temps de la franche dictature, n’a échappé au lavage de cerveau pas même Matoub dont tu parles puisque dans l’une de ses chansons il tenait le discours du pouvoir contre Ait Ahmed et Ben Bella. En tant que militant de la démocratie, il n’aurait jamais dû se désolidariser des opposants au régime qu’ils étaient. Il est allé jusqu’à leur dénier leur honorabilité sous prétexte qu’ils parlaient de l’étranger. Ils nous injectaient leurs somnifères avec la main de l’étranger, souvenons-nous de l’affaire d’El Moudjahed et de Cap sigli. La confusion qu’il ont semée dans nos esprits fait qu’aujourd’hui le citoyen Ait Menguellet ne peut pas imaginer que défaire cette république centraliste algérienne, pour un pays fédéral par exemple, serait plus avantageux pour notre peuple. Pour finir, je te prie cher frère Karim de ne pas laisser ton coeur se remplir de haine contre ce poète car il est des nôtres. D ighès n chichou !
Cher Passant,
Je ne crois pas que Karim éprouve de la haine pour ce chanteur. Moi non plus d’ailleurs.
En ce qui me concerne, j’éprouve du mépris et du dégoût, pas de haine. Karim aussi, je crois.
Chère Thiziri,
Quand le dernier rempart dressée devant notre cause sera Ait Menguellet, nous serons tout prêt de réaliser nos rêves d’affranchissement et de reconquête. Mais, hélas, il est le maillon le plus faible de la chaîne qui nous maintient prisonniers sans droits dans notre propre maison. Je te concède qu’il devrait cesser de cautionner la politique d’asservissement (j’ai failli écrire d’anéantissement) pratiquée en Kabylie par l’ordre arabo-islamo-baâthiste, je t’accorde qu’il devrait cesser de mettre sa notoriété au service de nos tyrans et de revêtir des cachet de la sympathie et de la bienveillance les politiques visant à effacer notre identité et notre histoire, j’admets que certains de ses comportements soient irritants (j’aime les euphémismes) mais de là à l’accuser de traître à la Kabylie...Sans rancune chère soeur Thiziri et veuillez accepter mes salutations militantes.
Cher anonyme,
Il n’est peut-être pas traitre au sens martial (nous ne sommes pas en guerre et je ne le souhaite pas du tout) du terme, mais en additionnant tout ce que tu viens d’énumérer, je me demande si le sobriquet de traitre ne lui aurait pas allé, si nous étions en guerre. Tout est relatif.
Toutes mes amitié cher anonyme
Il a peut être raison, notre cher anonyme ! Ait Lamegillette n’est peut être pas traitre de la Kabylie finalement ! Il est déloyal, transfuge, fourbe, hypocrite, tartufe et cafard seulement ! Soyons juste envers Ait Lamegillette !
Tanmirt tiziri ak m iherz rebbi a taskurt ! biensûr que je n’ai pas de haines et je crois sincèrement que personne n’a de haine sur ce site, certains font seulement l’apprentissage de débats démocratiques ! Ce n’est pas par ce que Menguellet est des nôtres qu’il faut tout lui pardonner ! Nos ancêtres nous ont laissé bien des dictons, idudan mxalafen, asurdi isufugh ilaaqel ! La fortune d’Ait Menguellet ne remonte pas à son enfance croyez-moi, quand il fesait son stage à Alger il n’avait pas un sou ! Quand il a débarqué à paris dans les années 70 il n’avait qu’un seul Pantalon pattes d’éléphant, s’il a dans sa famille des gens qui avaient de l’argent à Alger et Oran ce n’est pas le cas en Kabylie, ils ne lui ont rien donné, mais il s’est bien rattrappé ! A l’époque il a parcouru les cafés parisiens pour espérer rencontrer le grand Slimane Azem cherchant de l’aide pour enregistrer à Paris. Slimane Azem s’est pris d’affection pour lui et l’a emené chez son producteur " la voix du globe " et Slimane Azem s’est porté garant pour l’enregistrement d’un album. Soulimane le PDG de la voix du globe a prié Slimane Azem de jouer quelques notes avec sa guitare pour lui porter chance et bien Slimane Azem a joué un istikhbar prélude chaabi ghrib, dans la première cassette qu’ait menguellet a enregistré à paris en 74 je crois..." dacu m icfigh siwa tel yam di laamer-iw...daghriv ur zeghregh levhar...alors qu’il était à paris..enfin..bref !!!il écrivait souvent à Slimane Azem mais à sa mort il était absent ! Enfin Bref ! Ait menguellet que l’ingratitude puisse l’etouffer est le seul chanteur kabyle à n’avoir pas rendu hommage à Slimane Azem dans une chanson, que des allusions...peur de ses maîtres !!!Pour se justifier il a fait courrir le bruit qu’il n’est pas bien de rendre des hommages pour culpabiliser une jeunesse déjà affaiblie par la misère sociale et l’absence totale de perspectives, le malin, le fourbe ! " il a même parlé de tombes, et monnayer les os des morts..je le cite après les avoir culpabilisés il faut les traumatiser ! Un homme soit disant poète (on peut émettre des doutes) parler en des termes aussi bas et irrespectueux des grands artistes disparus ne peut pas être un homme bien, akka axatar ncuff-as aqendur nerrat d afilozof un guide..pauvre de nous ! ameddah d iaaddan at netbaa, nedda d rrhba imeddahen nedja imusnawen n sahh ! armi n ughal akw d icettahhen, waghzen a ghitets a ghigezzer nekwni n katas lir. La kabylie est remplie d’artistes mille fois plus valeureux qu’Ait Menguellet il manque juste des moyens et un système social juste ou il y aurait moins de HOGRA ! Les anciens l’ont bien dit " ameddah ur yettnefddah !!"
Enfin...je voulais juste ajouter que Mingo n’étais pas le seul a n’avoir pas rendu hommage à Slimane Azem de peur de froisser la cour. Il y a d’autres bouffons ceux qui ont monopolisé la Chaine 2 depuis l’indépendance et continuent même à 80 ans...Akli Yahyaten décoré, Cherif kheddam décoré, Kamel Hemmadi décoré par la France et Alger pour services rendu à la nation !! Kamel Hammadi même s’il veut se racheter en criant partout que Slimane Azem était son ami, comme c’est curieux presque 27 ans après sa mort !!! Ceux qui ont mangé et festoyé à la table des despotes moyennant services sont connus ! Ur itteffer hed ittij s ugherval !! Ma d wid ghikatten ttvel dg waman rebbi izemrassen azzekka ad hud fellassen...Anda tt tudidd ak tettef !!!
Vous dites que Ait lameGillette est issu d’une famille aisée ! Donc ce n’est pas l’argent qui l’a motivé à soutenir cette dictature algérienne ! Donc c’est encore plus grave que ce qu’on pensait sur ce site !
Ce n’est pas l’argent donc c’est l’idéologie arabo-izerman de ce pouvoir dictatorial qui a emmené Ait lamegillette à soutenir cette dictature ! J’avais raisonnnnnnnnnnnnnnn dés le départ. Lisez chers kabyles cette révélation de ce passant qui va encore passer sur ce site…
Ait Lamegillette, en a rien a foutre de votre identité kabyle ou de votre langue, il est pour Algérie arabo-muzlim y compris la Kabylie ! On le savait depusi lontempssssssss !
Reveillez-vous.
Mon ami Ariless tu deviens de plus en plus mon gourou !!
kabyles.net ,Vous n’etes pas des kabyles , plutot des khrabiles , vous etes les sous fifres de Madame la france mere patrie Tfouuuuu 3likoum ya ouled lakhab .
je sais que vous allez censurez mes commentaires , l essentiel pour moi c’est que mes insultes arrrives entre des bons mains . Na3hatchoun yemmakoum ya lekleb , ait menguellat radjel 3likoum ya Ouled lakhab , ya ouled el putanette ta3 barbes et bois de boulogne ya les batardsss
Mesdames et Messieurs, je vous présente les nouveaux fans d’Aït-Menguellat.
L’énergumène n’a strictement rien de kabyle, mais il défend « bien » Aït-Menguellat. Je me demande pourquoi.
Tu vois petit con, tes insultes ne sont pas censurées. Elles sont juste utilisées pour faire comprendre aux lecteurs que nos arguments sont justes.
Que tu es stupide !
Lol , Il doit être grave fan d’Ait Menguellat , et de certains chanteurs kabyles , comme Zizi-mu et cie..
C’est chef-d’œuvre ce commentaire ! Pourquoi il veut qu’on le censure ?!
@ Thiziri, la chose que ces khorotos n’arrivent à comprendre que chab mami dans son acte de kidnapping tentative d’’avortement et assassinat volontaire de foetuse et la journaliste, la diplomatie DZ on pays ça liberté par l’argent du contribuable 200.000 euro et le mois dernier a fait même du chantage afin d’arranger un procès sur mesure et parait que les 5 ans il les fera en DZ, mais le brobo de menguellat le sage/zinzin son fils croupit dans les geôles française sans que le régime bouge un doit pour lui et ils ne chantent sa vertus son courge et sa discrétion alors que devant le nain il n’a pas hésité de l’applaudir allez comprendre !!
Ar tayed
Mais quoi c’est ta mère qui t’as révéler tous ça ?
Vous les kabyles vous resterez les marionnetets de tous bords.Vous rabaissez tout kabyle important et vous faite tout pour le rendre insignifiant.Qui ête vous pour critiquer ainsi un artiste qui a tout donné pour la culture bèrbère, que faites vous pour la case si ce n’est l’affaiblir en passant son temps à critiquer.C’est vous les longs bras du pouvoir qui vous utilise pour séparer les kabyles.Les mots font plus mal que les balles assassines du pouvoir. Vous êtes mesquins et infames.Ait-Mengillet est un gramnd homme comme tous les artistes que vous avez chanté, tous sont le porte-flambeau de notre culture.Vous avez crée quoi ou vous avez quelles compétences pour critiquer des grands hommes comme Ait-menguellet.Avez -vous fait de la prison ?Ait-Menguellet a fait bvbercé des générations de jeunes et fait rêver tant de femmes quand l’amour était interdit d’être chanté, il a aussi façoné des générations d’activistes du mouvement bèrbère avec ses chansons en dénonçant lr pouvoir et pour la reconnaissance de notre langue.Et arriver à dire que c’est un simple chansonnier révèle l’ignorance de la kabylie et de sa culture.C’est vous êtes un zdimouh oça ser comprend. Pauvre kabyle !!!
Ci-après la citation provenant d’un document vidéo (transmis en direct sur la chaine de TV nationale) du discours raciste du nain d’Alger Bouteflika le 3 septembre 1999 à Tizi-Ouzou devant une audience diverse dont Hanachi, Ait-Menguelet et les mère et sœur de feu Matoub Luwnes.
(début de citation) Il y a dans votre lettre cher ami ... (inaudible) amazighité langue nationale. En ce qui me concerne, je n’ai absolument aucun complexe. (Applaudissements). Par contre, par contre, je me dois de vous dire, et poser une question : est-ce que l’amazighité c’est la Kabylie ? Ou bien l’amazighité c’est les langues qui existent en Algérie ? Il y en a 13, il y en a 13, monsieur. Alors je voudrais vous dire une chose. Il n’y a plus de tabou amazigh, il n’y a plus de tabou amazigh, et je suis venu ici crever votre ballon de baudruche. Si, si, et je dis bien si l’amazighité devait devenir langue nationale, elle ne serait jamais officielle, elle ne serait jamais officielle, je tiens à le dire. Mais si elle devait devenir langue nationale, c’est par voie référendaire, c’est tout le peuple algérien qui va se prononcer ... (inaudible) (cris dans la salle) tout le peuple algérien. Oui monsieur. Hé ben si vous n’êtes pas d’accord, c’est tant pis. C’est tant pis. C’est tant pis. C’est tout le peuple algérien. Hé ben ca ne fait rien (cris dans la salle). Vous vous démasquez. Vous vous démasquez. Démasquez-vous devant le peuple algérien. Démasquez-vous devant le peuple algérien. Démasquez-vous devant le peuple algérien. Ou vous faites partie du peuple algérien ou vous ne faites pas partie du peuple algérien. Monsieur, je vous ai habitue à dire ce que je pense la ou je vais et je n’ai peur de personne. Je n’ai peur que de Dieu. Et je suis la pour servir l’Algérie et je ne suis pas la pour vous servir (ovation dans la salle).
(Fin de citation, applaudissements de M. Ait LameGillette)
Vidéo : http://www.dailymotion.com/video/x5...
Les artistes sont un peu fous.La muse leur fait entendre des voix qu’ils transforment en mélodies et paroles succulentes.Il faut le leur concéder. Seulement en dehors de leur moment d’inspiration,c’est leur culture générale qui parle. Ait Menguellet n’a pas une grande instruction et de ce fait il est un peu limité .Il s’est engouffré dans un piège à un moment donné et maintenant il n’a plus la force de faire marche arrière. Dernièrement je l’ai vu sur une TV bérbère s’expliquer sur ses positions,il n’arrivait pas à aligner deux phrases correctement en kabyle,le ciseleur de mots. C’est dommage car il aurait pu nous convaincre comme il l’a fait avec sa poésie.
C’est une chose curieuse que j’ai remarqué aussi, il cisèle les mots mais s’exprime mal en kabyle devant les cameras !!!
A t il un nègre pour lui écrire des chansons ?
Azul a Thiziri-Nnegh,
Il y a comme un malaise dans ton article ci-dessus mis en ligne ; non parce que tu critiques Ait-Menguellet - après tout quelle que soit sa dimension et les services rendus, il n’est pas à l’abri de commettre des erreurs comme tout être humain, non ? et, à ce titre il est critiquable- Mais le malaise vient du fait qu’il y a comme de la mauvaise foi dans le procès que vous lui intentez.
Sur le plan artistique, Ait- Menguellet est à la poésie du 20 ème siècle, ce qu’était Si Mohand à celle du 19 ème ; et les deux sont d’envergure , loin du ghetto kabyle ; et s’ils n’ont pas réussi à briller sous tous les cieux, c’est seulement faute d’une patrie qui ne sait pas honorer ses enfants et les grandir. Mais leur poésie est universelle, qu’on se le dise.
Sur le plan humain, on reproche à l’homme son trop plein de sagesse et sa façon de se tenir au dessus des brouhahas inaudibles, stériles et nuisibles. Des fautes ? oui, il en a commis. Et alors ? Qui d’entre nous pourrait se targuer d’être parfait, ,de ne pas en commettre ? Arrêtons de vouloir créer des mythes à tout prix...Lounis, lwennas, idir, ferhat...ne sont que des artistes, des militants peu ou prou engagés. Arrêtons svp de nous tirer dans les pattes, l’ennemi étant ailleurs. Salutations amicales Kabyles
Lounis voyait bien en 1977 avec tizizwit d warez,,, mias ia a finit par subir une cecite totale.. il deconne avec "Regmeghk agma ur etsethigh", je me demande quel exemple est-il entrain de donner aujourd’hui aux kabyles sinon d’aller s’insulter entre frees ?! Bizarre l’homme sage qui devient insolent, dirai-je ? Oui ! ce poete, il aurait mieut fait d’ecrire, que de vendre des cassettes aux paroles qui tomberaient dans les oreilles de personnes de tout bords...et qui prendraient ces paroles du "sage" comme modele de la vie courante. Lounes continuerait a faire de la prose. Toutefois, je lui proposerais de caser sa guitare au grenier et de prendre un stylo pour nous raconter avec plus de clarte ce qui bouilonne dans sa jugeotte de kabyle fier de sa Kabylité. Il doit comprendre que le Kabyle de l’an 2000 cherche des idees anaytiques et contructives et non des phrases qui riment pendant 3 minutes en Re-majeur et qui finissent par disparaitre dans le neant de l’incompris. A bon entendeur, salut !
ait menguellet c’est un narciste et pour moi un pur produit du pouvoir algerien ,j’en doute pas quil porte le meme sang que celui d ca soeur khalida messaoudi a qui veux comprendre biensur . il a etais utiliser pour contrer les vrais engager comme matoub ,ferhat et d’autres . il na jamais etais un probleme pour l’etat algerien ,il ce cache tout le temps dans son trou ,pendant que les autres souffre lui ramasse le pactole. ca poesie je le defi qu il me donne un texte qu il a fais de ca propre intelligeance ,il a importer des textes de la russie et d’autre pays ,quil traduisait c’est tout .
Laissez Ait menguellat tranquille,c’est un immense artiste ! Arrêtez de le comparer à matoub et autres...Ils sont tellement diffèrents et tellement complémentaires...Ait menguellat est plus dans la métaphore et on ne peut pas lui en vouloir,c’est un poète et il est libre... Arrêtez d’être dans le jugement et appréciez l’artiste ! Vous n’êtes pas obligés de massacrer Ait menguellat pour mettre en valeur Matoub(qu’il repose en paix) ; ce sont tous de grands artistes !Je suis persuadée que toute cette agitation stérile n’aurait pas plu à LOUNES,lui qui était si libre,si révolté mais aussi si sensible et si généreux. Le respect de sa mémoire nous incombe à tous ! Dji
Nous ne comparons pas du tout.
Nous savons aussi à quel point Lounés était allergique au retournement de veste des siens.
Sachez que nous savons reconnaître les nôtres. Il est vrai qu’il fut un temps où votre artiste avait une certaines valeurs à nos yeux, mais pas depuis qu’il est devenu le kabyle de service et du faire-valoir d’un régime aux abois.
C’est IMPARDONNABLE !
Ecoute, jeune homme : Ait menguellat n’a jamais été au service de l’état et il ne le sera jamais ! Bien-sûr, nous les kabyles(imazighen pour ne pas dire imouzouren) sommes champions de la médisance et les premiers à dénigrer les notres ! Nous sommes d’une violence inouie et nous voyons cela tous les jours dans les forums de discussion...Je suis d’ailleurs tentée de poursuivre la discussion sur toute cette violence gratuite mais ce n’est pas le sujet. Si Ait menguellat a été invité c’est parce-que tout le monde sait qu’il est adulé par les kabyles et s’il a applaudi,c’est par pur conformisme(il a fait comme tout le monde). Alors à ce moment-là,il fallait condamner tout le stade. Bien évidemment,nous préfèrons nous attaquer à un homme comme ait menguellat, si timide,si humble, si discret et surtout si digne. C’est trop facile et tellement lâche ! Ce qui va sauver Ait menguellat, ce ne seront certainement pas nous kabyles mais son art c.à.d sa poésie et sa dignité.Lounès,toi qui n’interpelles tes détracteurs que par ta poésie, nous attendons ton album avec impatience ! SALUT L’ARTISTE ! Dji
Matoub, le surnommait, Mingo’, et ce n’est pas pour rien. Tu as raison, il ne lui ressemble en rien, il n’y a même pas lieu de faire une comparaison et je suis désolé aussi de te dire qu’ils ne se complètent en rien. Ils n’ont pas les mêmes valeurs kabyles.
Ton, Mingo, a droit d’applaudir le nain, l’assassin d’enfants kabyles. Les kabyles ont droit de juger son action. Ceux qui étaient dans la sale, les autres kabyloides de services, on en a rien à foutre, bien sûr, c’est ton Mingo qui a volé la vedette à tout le monde ce jour-là, c’est lui le chanteur adulé par les enfants assassinés en 2001, par le nain qu’il sublime, dont il dit beaucoup de bien, jusqu’à aujourd’hui, il ne regrette pas son geste et il refuse toute explication.
Ait LameGillette est libre ‘aya goun’ d’applaudir qui il veut, mais on peut critiquer quand même el aartiste, qui disait ‘’nukni se chaab amekhus mazel nekath a wen afus’’. Et lui dire que le peuple kabyle n’applaudit pas l’assassin de ses enfants, il n’y a que lui et les kabyles de services, ces larbins de la dictature qui applaudissent.
Remballes ton Mongo et tes conclusions sur les kabyles libres, il nous donne envie de gerber.
Monsieur Dji, trouve de la violence sur le site ! tu veux qu’on remercie AitLameGillette d’avoir honorer le Rais par ses applaudissements ? Tu lui trouves des excuses (mdrr), lui même dit qu’il n’a pas a en donner et refuse même d’expliquer sa présence et son geste. De quel droit tu oses prendre la peine de répondre a sa place ? C’est quoi ça conformiste (mdrr) ? Il t’emmerde même toi et tes explications a la con ! Il est aussi capable de justifier son geste s’il voulait, mais c ’était tellement trop clair qu’il n ’ y a rien a expliquer ! Il l a fait parce que il en avait envie de le faire et la politique de Bouteflika lui va bien ! Il n a de compte a donner a personne ! C’est lui même qui dit qu’il ne doit rendre aucun compte a quiconque ! Monsieur Dji, tu es ridicule dans ton commentaire et ce site ne prône pas la violence, ne nous sommes pas des zombies-mahométans , nous sommes de confessions diverses et athées pour beaucoup d’entre nous. Il n ’y a que l’intérêt du peuple kabyle qui nous pousse a intervenir et a écrire sur ce site. La haine tu sais très bien ou elle se trouve ! Nous n’avons jamais appeler a tuer un être humain, ou faire l’éloge des assassins. Ruh athzemrar dans l’orchestre de Mingo, tiens je crois qu’il a besoin de quelqu’un d’ailleurs...
D’après ce que Mme a écrit, Dji est une dame.
Excuse-moi, mais on ne parle pas comme ça à une dame.
merci amcic ! dji
Vous-vous rendez compte au moins de votre violence ? No comment !Dji
Non, je ne peux pas m’arrêter là... Ayiwen wakchich, vous dites "ils n’ont pas les mêmes valeurs"...C’est d’un snobisme... De plus, c’est discriminatoire... Comment pouvez-vous défendre une position alors que vous-même n’êtes pas capable de faire preuve d’un minimum de souplesse ? la violence n’est pas seulement dans l’acte mais aussi dans la manipulation, la rumeur, l’incitation à l’action, dans le verbe(les propos), le regard,etc... Encore un mot : Ne me tutoyez pas, je ne vous le permets pas ! Dji
De plus,vous n’avez pas à dresser un artiste contre un autre,ce n’est pas le propos et Matoub ne vous appartient pas que je sache, il nous appartient à tous et nous l’aimons tous ! Dji
Matoub serait parmi nous il accepterait jamais que son nom soit associe a celui de mingo. Il n’ y a aucune comparaison a faire. Matoub appartient aux kabyles, mingo aux kabyloides ! AitlamGillete n’aura aucun éloge sur ce sites kabyles.net, au pluriel svp.
Merci et mes excuses de vous avoir tutoyer.
Vous n’êtes pas obligé d’être d’accord avec x ou y mais ne versez pas dans le mépris. Un peu de souplesse n’a jamais fait de mal à personne. J’accepte vos excuses. Dji
Ait menguelet n est pas x ou y ! C’est un poète kabyle très connu et très aimé par les kabyles, de ce fait il est un homme public, donc expose aux critiques et il doit les accepter.
Je n’ éprouve pas de mépris pour lui, mais plutôt du dégoût et de l’amertume, quand je pense a ses textes et a ce jour ou le Raïs, ce ramassis de dictateur , est venu nous insulter après avoir tuer nos enfants au printemps noir, et je vois la tête de Mingo en premier rang, parmi les ‘ invités de marque’ venus accueillir le nain assassin !
Je suis déçu pour ses admirateurs, ces kabyles fiers qui refusent toujours la soumission a la dictature, je suis déçu pour mon père qui nous gavait d’AitLameGillette quand on était petit. Je vous signale que ce n ‘est pas mon truc sa music, j’ aime pas ce qu’il fait, mais son texte est porteur de message de liberté et de démocratie. Je n’ai jamais acheté un cd de ce chanteur, son style est pauvre et médiocre. J’aurais eu de l’estime pour ce mec, si jamais il avait fait quelque chose pour la Kabylie et son autonomie ou son indépendance, mais quand je regarde son cv, je ne peux attendre grand-chose de lui, pour être franc avec vous. Il est libre d’applaudir le raïs, le dictateur assassin de nos enfants, et nous sommes libres de critiquer ses actes.
Il n’est pas le prophète en Kabylie, la Kabylie s’en passera sans problème de sa poésie. Tanmirt .
Vous voyez que vous pouvez exprimer votre avis beaucoup plus sereinement et de plus je vous comprends mieux et respecte votre position. Dji